Dieux et déesses égyptiens

Les dieux et déesses égyptiens les plus incroyables

Il s’agit des anciens dieux et déesses égyptiens gardiens du monde souterrain et de l’au-delà. Aujourd’hui, nous dressons la liste de nos plus incroyables dieux et déesses égyptiens.
Cette liste ne concerne que la mythologie égyptienne, ce qui signifie qu’elle n’inclut ni les pharaons ni les dieux grecs.

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Sobek, l’un des dieux et déesses égyptiens à tête de crocodile

Cet ancien Égyptien est l’un des dieux et déesses égyptiens, facilement reconnaissable à sa tête de crocodile, qui le protégeait des périls du Nil.
Si Sobek était autrefois considéré comme le véritable créateur du fleuve et peut-être même de la planète, il est aujourd’hui principalement associé à la fertilité.
Il était également chargé de l’autorité militaire et pharaonique.
Sobek est parfois considéré comme une extension d’Horus et de Râ. Il n’est pas le plus calme des dieux, mais il est sans aucun doute l’un des plus respectés.
Les anciens Égyptiens étaient connus pour momifier les crocodiles afin d’obtenir un traitement préférentiel de la part de Sobek après la mort.

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Thot, dieu de la lune

Voici un dieu égyptien réputé pour son calme et son sens du calcul.
Thot, divinité multidimensionnelle à tête d’ibis ou de babouin, a inspiré l’art égyptien exquis qui continue d’étonner le monde entier.
D’abord divinité lunaire, Thot a ensuite été désigné comme le concepteur du cosmos et le médiateur entre le bien et le mal.
En d’autres termes, Thot maintenait les Égyptiens dans le droit chemin grâce à l’éducation et on lui attribue même l’invention de l’écriture.
Il fallait bien que quelqu’un fasse fonctionner le cosmos, et cette divinité donnait l’impression que c’était simple pour ceux qui l’adoraient.


Geb, Dieu de la Terre

Il était le père des serpents et avait un grand rire.
Les rires tonitruants de Geb étaient censés provoquer des tremblements de terre, tandis que ses larmes inondaient les eaux de la Terre.
Tantôt associé à une oie céleste, tantôt responsable d’un « œuf planétaire », Geb est bien connu pour son travail sur la Terre.
Geb est bien connu pour son travail sur la végétation du Nil et en tant que maître des tombes.
À la fois facilitateur et nuisible, Geb peut potentiellement bouleverser le monde égyptien antique.
Surtout, Geb avait le dernier mot pour décider quels défunts allaient au ciel et lesquels restaient sur terre, affligés d’une immense culpabilité.

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Seth, Dieu du dessert, des tempêtes, de la violence et des étrangers.

Ce dieu égyptien était considéré comme agressif en tant que fils de Geb ; en fait, il a mutilé son frère Osiris.
En conséquence, Seth s’est souvent disputé avec le fils d’Osiris, Horus, ce qui a donné lieu à l’une des histoires les plus célèbres de la mythologie égyptienne.
Seth finit par s’emparer des déserts égyptiens pour compléter le contrôle d’Horus sur les terres agricoles.
Alors que Seth est devenu synonyme de techniques de domination.
Il a également été critiqué pour ses méthodes sournoises, que ce soit au sein de la hiérarchie familiale ou en tentant d’attirer Horus vers plus de pouvoir.
Mais le désert cramoisi appartenait à Seth.


Horus, Dieu du ciel

Comme indiqué précédemment, ce dieu joue un rôle important dans l’histoire d’Osiris.
Horus était vénéré comme un dieu du ciel, un dieu du combat et même un dieu de la chasse, et les pharaons égyptiens étaient connus pour être son incarnation humaine.
En ce qui concerne son impact durable sur le monde moderne, il y a le Grand Sphinx, parfois considéré comme un aspect d’Horus, représentant le soleil levant.
Différentes variantes d’Horus sont apparues au cours de l’histoire, mais il est principalement reconnu comme une divinité du soleil et le fils d’Isis et d’Osiris, ce qui en fait un rival de Seth.

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Isis, déesse de la maternité

Cette déesse égyptienne a été associée à diverses identités et capacités au cours de l’histoire.
L’histoire d’Isis est soutenue par son lien avec Horus.
Isis représentant le trône, le lien mère-fils était essentiel à l’existence du pharaon.
L’inondation du Nil a souvent été attribuée au chagrin d’Isis pour son frère et époux tué, Osiris.
Avec les déesses Hathor et Mout, elle est restée l’une des divinités féminines les plus vénérées de la mythologie égyptienne.


Anubis, dieu des morts

Bien qu’il y ait peu d’allusions à ce dieu dans la mythologie égyptienne traditionnelle, son nom remonte à l’Ancien Empire, vers 2600 av.
Son nom remonte à l’Ancien Empire, vers 2600 avant J.-C., époque à laquelle il était communément représenté.
Anubis, décrit par Plutarque comme le fils adoptif d’Isis, assurait la protection de l’au-delà.
Il est généralement représenté avec une tête canine. C’est ce dieu qui décidait en dernier ressort si le défunt pouvait ou non entrer dans le monde souterrain.
Parfois, cela signifiait peser les âmes et les diriger vers leur destination finale.
Anubis apparaît dans l’art sous la forme d’un chacal et d’un loup et est fortement associé aux processus d’embaumement et de momification.

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Râ, Dieu du soleil

Ce dieu du soleil était largement considéré comme le dieu déterminant de la religion égyptienne sous la cinquième dynastie.
En effet, la célèbre Vallée des Rois est souvent présentée comme représentant les rayons de soleil de Râ.
En tant que prétendu « père des dieux », il a fini par se fondre dans le dieu connu sous le nom d’Amon-Ra.
Ce dieu du soleil, du monde souterrain et peut-être de l’univers.
Il est représenté dans l’art par ses interactions avec Horus et Osiris.
Il a fait une sorte de caméo dans le film de Steven Spielberg « Les aventuriers de l’arche perdue », ce qui n’est qu’une des nombreuses raisons pour lesquelles nous nous souvenons de lui aujourd’hui.


Osiris, Dieu de la mort et de la renaissance

C’est le dieu au cœur de l’histoire osirienne.
Il est le fils de Geb ou de Râ (selon les sources), le partenaire d’Isis et le père d’Horus.
Selon la légende, Osiris a été tué par son frère avant d’être rassemblé par Isis pour donner naissance à Horus.
En d’autres termes, cette chaîne d’événements a fait d’Osiris le dieu des morts, qui rencontre les pharaons après leur mort et les guide à travers un voyage de sortilèges et d’épreuves.
Il est également dit qu’Osiris a mis un terme au cannibalisme, redonnant la vie aux Égyptiens et les convertissant à une vie de culture.

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Amon-Ra, Dieu du soleil et de la création

Vers le XXIe siècle avant J.-C., le roi des dieux Amon était connu comme « le caché » et était associé à la créativité.
Créateur de lui-même et de tout ce qui suit, sa manifestation terrestre deviendra Amon-Ra, fruit de l’association du dieu Soleil et d’un dieu invisible lié à Zeus lui-même.
En conséquence, Amon-Rê a dominé la vie quotidienne des Égyptiens, offrant un sentiment de sérénité et une signification personnelle aux routines terrestres et souterraines.
Il a été et continuera d’être la présence distinctive des dieux et déesses égyptiens.


Différence entre le dieu égyptien Râ et Amon-Râ

Amon signifie « celui qui est caché », tandis que Râ fait référence au soleil et n’a aucune autre connotation.
À l’origine, Amon et Râ étaient deux dieux distincts. Amon était à l’origine une divinité de la création, tandis que Râ était un dieu du soleil.
La fusion de deux dieux en une seule entité, comme Amon-Rê, était une pratique fréquente dans la religion égyptienne et avait pour conséquence la création de nouvelles significations et de nouveaux sens pour les divinités combinées.
On ne sait pas exactement quand cette fusion a eu lieu, bien que la période du Nouvel Empire (environ 1550-1077 avant notre ère) soit souvent citée, ce qui la place dans une période relativement tardive.
Amon et Râ ont fini par fusionner en une seule divinité, que les habitants de Thèbes vénéraient comme leur dieu solaire créateur. Le dieu était également connu sous le nom de « roi des dieux ».

Il est essentiel de rappeler que, comme la Grèce, l’Égypte ancienne n’a pas eu de religion officielle unie et uniforme pendant toute cette période.
Dans certaines régions, le culte de certains dieux était plus important que d’autres.
Il y avait des dieux et des déesses égyptiens connus de tous et adorés par tous
(comme Horus, dont la manifestation sur Terre était le pharaon vivant, Osiris ou Isis).
Cependant, ces dieux étaient également soumis aux cultes des différentes villes et régions.

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